2024-11-19 13:49:39 +01:00
|
|
|
|
|
|
|
|
|
:PROPERTIES:
|
|
|
|
|
:ID: 6359e38b-eea4-47fe-b0dd-a9e812202b2c
|
|
|
|
|
:END:
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
#+title: pourquoi-rflchir
|
|
|
|
|
#+post_ID: 1489
|
|
|
|
|
#+post_slug: pourquoi-rflchir
|
|
|
|
|
#+post_url: https://tykayn.fr/2010/pourquoi-rflchir
|
|
|
|
|
#+post_title: Pourquoi réfléchir ?
|
|
|
|
|
#+post_tags: art abstrait, définition, vocabulaire
|
|
|
|
|
#+post_type: post
|
|
|
|
|
#+post_mime_types:
|
|
|
|
|
#+post_guid: undefined
|
|
|
|
|
#+post_status: publish
|
|
|
|
|
#+post_date_published: <2010-06-09T00:51:06>
|
|
|
|
|
#+post_date_modified: <2010-06-09T00:51:06>
|
|
|
|
|
#+post_index_page_roam_id: 288c93e9-2dc1-4897-83b1-75694fb2dcbe
|
|
|
|
|
#+retrieved_from_db_at: <2024-11-18 16:25:09>
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
* Pourquoi réfléchir ?
|
|
|
|
|
:PROPERTIES:
|
|
|
|
|
:CUSTOM_ID: pourquoi-réfléchir
|
|
|
|
|
:END:
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
[[http://ecx.images-amazon.com/images/I/41aeKE98m9L._SL500_AA300_.jpg]]
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
*** Misonéisme
|
|
|
|
|
:PROPERTIES:
|
|
|
|
|
:CUSTOM_ID: misonéisme
|
|
|
|
|
:END:
|
|
|
|
|
ou néophobie, est l'attitude qui consiste à rejeter
|
|
|
|
|
toute innovation. "c'était mieux aaaaaaavant".
|
|
|
|
|
|
2024-11-19 23:50:42 +01:00
|
|
|
|
|
2024-11-19 13:49:39 +01:00
|
|
|
|
*** Tabou
|
|
|
|
|
:PROPERTIES:
|
|
|
|
|
:CUSTOM_ID: tabou
|
|
|
|
|
:END:
|
|
|
|
|
dans la littérature ethnologique, une prohibition à
|
|
|
|
|
caractère « sacré » dont la transgression entraîne un châtiment
|
|
|
|
|
surnaturel. Par extension, le terme tabou désigne, dans son acception la
|
|
|
|
|
plus générale, un sujet qu'il est préférable de ne pas évoquer si l'on
|
|
|
|
|
veut respecter les codes de la bienséance d'une société
|
|
|
|
|
donnée
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
*** Réflexion
|
|
|
|
|
:PROPERTIES:
|
|
|
|
|
:CUSTOM_ID: réflexion
|
|
|
|
|
:END:
|
|
|
|
|
l'action de la pensée qui revient sur
|
|
|
|
|
elle-même.
|
|
|
|
|
|
2024-11-19 23:50:42 +01:00
|
|
|
|
|
2024-11-19 13:49:39 +01:00
|
|
|
|
*** Jugement
|
|
|
|
|
:PROPERTIES:
|
|
|
|
|
:CUSTOM_ID: jugement
|
|
|
|
|
:END:
|
|
|
|
|
une opération de connaissance. il peut aussi être un
|
|
|
|
|
jugement de valeur, ou de
|
|
|
|
|
fait.[[http://www.graphiks.net/actualite/upload/lavage-de-cerveau.gif]]
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
*** Lobby
|
|
|
|
|
:PROPERTIES:
|
|
|
|
|
:CUSTOM_ID: lobby
|
|
|
|
|
:END:
|
|
|
|
|
structure organisée pour représenter et défendre les
|
|
|
|
|
intérêts particuliers d'un groupe d'acteurs économiques. En France, ce
|
|
|
|
|
terme a une connotation essentiellement péjorative, les lobbies étant
|
|
|
|
|
perçus comme défendant des intérêts particuliers ou corporatistes aux
|
|
|
|
|
dépens de l'intérêt général, même si l'influence d'un lobby ne s'opère
|
|
|
|
|
pas nécessairement contre la volonté des décideurs politiques ou de
|
|
|
|
|
l'intérêt général.
|
|
|
|
|
|
2024-11-19 23:50:42 +01:00
|
|
|
|
|
2024-11-19 13:49:39 +01:00
|
|
|
|
*** Propagande
|
|
|
|
|
:PROPERTIES:
|
|
|
|
|
:CUSTOM_ID: propagande
|
|
|
|
|
:END:
|
|
|
|
|
La propagande désigne un ensemble d'actions
|
|
|
|
|
psychologiques effectuées par une institution ou une organisation
|
|
|
|
|
déterminant la perception publique des événements, des personnes ou des
|
|
|
|
|
enjeux, de façon à endoctriner ou embrigader une population et la faire
|
|
|
|
|
agir et penser d'une certaine manière
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
*** Désinformation
|
|
|
|
|
:PROPERTIES:
|
|
|
|
|
:CUSTOM_ID: désinformation
|
|
|
|
|
:END:
|
|
|
|
|
manipulation de l'opinion publique, à des fins
|
|
|
|
|
politiques, avec une information traitée par des moyens
|
|
|
|
|
détournés
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
*** Obscurantisme
|
|
|
|
|
:PROPERTIES:
|
|
|
|
|
:CUSTOM_ID: obscurantisme
|
|
|
|
|
:END:
|
|
|
|
|
Pour les courants intellectuels et politiques
|
|
|
|
|
progressistes, héritiers de la philosophie des Lumières, l'obscurantisme
|
|
|
|
|
est une attitude d'opposition à la diffusion du savoir, dans quelque
|
|
|
|
|
domaine que ce soit.
|
|
|
|
|
|
2024-11-19 23:50:42 +01:00
|
|
|
|
|
2024-11-19 13:49:39 +01:00
|
|
|
|
*** Censure
|
|
|
|
|
:PROPERTIES:
|
|
|
|
|
:CUSTOM_ID: censure
|
|
|
|
|
:END:
|
|
|
|
|
limitation arbitraire ou doctrinale de la liberté
|
|
|
|
|
d'expression de chacun
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
*** Consumérisme
|
|
|
|
|
:PROPERTIES:
|
|
|
|
|
:CUSTOM_ID: consumérisme
|
|
|
|
|
:END:
|
|
|
|
|
"Pourquoi économiser? vous méritez mieux" idéologie
|
|
|
|
|
où la consommation et l'achat de biens, même déjà possédés en abondance,
|
|
|
|
|
revêt une importance capitale.
|
|
|
|
|
|
2024-11-19 23:50:42 +01:00
|
|
|
|
|
2024-11-19 13:49:39 +01:00
|
|
|
|
*** Modernisme
|
|
|
|
|
:PROPERTIES:
|
|
|
|
|
:CUSTOM_ID: modernisme
|
|
|
|
|
:END:
|
|
|
|
|
principe de la rentabilité maximum. le projet
|
|
|
|
|
d'imposer la raison comme norme transcendantale à la société, crise de
|
|
|
|
|
la raison.
|
|
|
|
|
|
2024-11-19 23:50:42 +01:00
|
|
|
|
|
2024-11-19 13:49:39 +01:00
|
|
|
|
*** Syndrome de Stockholm
|
|
|
|
|
:PROPERTIES:
|
|
|
|
|
:CUSTOM_ID: syndrome-de-stockholm
|
|
|
|
|
:END:
|
|
|
|
|
désigne la propension des otages partageant longtemps
|
|
|
|
|
la vie de leurs geôliers à développer une empathie, voire une sympathie,
|
|
|
|
|
ou une contagion émotionnelle avec ces derniers. Il apparaît plus
|
|
|
|
|
difficilement si les victimes potentielles sont préalablement informées
|
|
|
|
|
de l'existence de ce syndrome.En effet, dans les
|
|
|
|
|
fantasmes du sujet concerné, en s'attirant la sympathie de l'agresseur,
|
|
|
|
|
l'agressé se croit hors du danger, croyant contrôler, même
|
|
|
|
|
inconsciemment, les émotions de l'agresseur. Ce qui lui vaudra peut-être
|
|
|
|
|
l'épargne de sa vie au profit d'une pacification pouvant être poussée à
|
|
|
|
|
une fraternisation. En fait, c'est de l'angoisse que le sujet se
|
|
|
|
|
protège, car le danger est toujours réel.
|
|
|
|
|
|
2024-11-19 23:50:42 +01:00
|
|
|
|
|
2024-11-19 13:49:39 +01:00
|
|
|
|
1. Relation entre le dictateur et son peuple : le dictateur finit par
|
|
|
|
|
devenir l'objet d'amour et d'admiration que l'on s'interdit de
|
|
|
|
|
critiquer ou de haïr.
|
2024-11-19 23:50:42 +01:00
|
|
|
|
|
2024-11-19 13:49:39 +01:00
|
|
|
|
2. Violence conjugale
|
|
|
|
|
3. Maltraitance
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
*** Ennui
|
|
|
|
|
:PROPERTIES:
|
|
|
|
|
:CUSTOM_ID: ennui
|
|
|
|
|
:END:
|
|
|
|
|
Vision dépréciative de la paix qui n'est constatée
|
|
|
|
|
que chez les êtres humains.
|
|
|
|
|
|
2024-11-19 23:50:42 +01:00
|
|
|
|
|
2024-11-19 13:49:39 +01:00
|
|
|
|
*** Pépète
|
|
|
|
|
:PROPERTIES:
|
|
|
|
|
:CUSTOM_ID: pépète
|
|
|
|
|
:END:
|
|
|
|
|
le chat.
|